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门外曲谈---林小群唱腔艺术特色
作者:   来源:   添加时间:2013/10/11
    “江山代有才人出”。上世纪三十年代,广东三水县的邓小莲(小明星),独创“星腔”,誉满当时,至今传人不断;五十年代广东开平县的邝健廉(红线女)亦创造了“红腔”,以《昭君出塞》等名曲,名扬国际艺坛。两位都有着杰出贡献,为粤曲写下了光荣的历史。只是前者的身世带着悲凉,后者几经奋斗终于成为时代的幸运儿。而林小群,则更为幸福。她是在新中国成长的艺人,是继红线女之后跃起的首位名星。当然她们的艺术成就,名有等差。如果说红线女是粤曲大师的话,那么,林小群则可称为粤曲大家。

  王国维说:“古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。’此第三境界也”。对于三种境界说,我的理解是:第一、是初进艺坛,只觉得路漫漫其修远兮;第二、虽然如此,决心上下求索,不顾身劳心瘁;第三、一朝顿悟,豁然贯通。而林小群则经历过此三种境界。

  林小群1932年生,是著名艺人林超群的大女儿,家学渊源有自,资质优越,从小就显露了才华。1955年,新中国欣欣向荣,而粤剧亦进行着改革。当时风华正茂的林小群有幸与著名艺人罗家宝合作,主演新粤剧《柳毅传书》走红,声名鹊起。她发口自然,吐词温润明亮,适与罗家宝简洁而浑厚的中低音相形益彰,形成了一种清新飘逸的特色。悠扬婉转、俗中有雅,一曲《花好月圆》不胫而走,唱遍南粤大地,是她踏上艺术之门的第一步。雏凤起飞,展望前程尚有十万八千里。恰似她扮演剧中“牧羊的龙女”,望断天涯路,还找不到送书之人。此系第一境界也。到了1966年,她又有幸跟白驹荣校长演唱《祝伯返唐山》一曲。此曲题材取自现实生活,具有鲜明的时代性和浓厚的地方色彩,人物故事感人,构思新颖。在老师的指引下,加上自己的刻苦磨练,于是在艺术上又上了一个台阶。此时的唱腔,在运气方面有了明显的进步:当她唱到谭美金和母亲脱离“豪门”虎口,返回故乡,一路风餐露宿,中途老母“撒手凡尘”一句时,值是催人泪下。她演的虽是个少女形象,然而其生活却历尽艰辛。所以此曲唱腔的特点是刚健、深沉,此系第二境界也。由于题材是老华侨巧遇亲女的故事,自然会得到许多华侨的共鸣,引下无数侨胞的热泪。于是林小群的名字渐为海外华人所认识。当然,她亦清醒地认识到,自己的艺术距离理想的境界还很远,仍须继续努力去攀登艺术高峰。这正好与《祝伯返唐山》那位孤寒少女,要在茫茫人海中寻找其唯一的亲人,上下求索,不惜身劳心瘁的情景相吻合。

  到了1985年,著作等身的著名剧作家陈冠卿先生完成了晚年力作《梦断香销四十年》。写的是宋代陆游与唐琬的故事,是一首“爱情”之绝唱。它最初的草稿却是一曲《唐琬绝命词》(后改为《残夜泣笺》)。而此曲正是由林小群首唱。此时,她的唱腔不仅发口自然,运气自如,特别是节奏的控制得当,使唱腔达到了“炉火纯青”的地步。比如首句“泪向晓风送”五个字则又十分传神:音调高低抑扬,节奏徐疾有致,情景交融,令人产生无穷的想象,达到了化境。此之谓第三境界也。雄标先生在电台上征求意见:“怎样唱曲才有味道?”这的确是颇为难答的问题,因为它涉及许多理论,本文不拟多谈。有的人认为只要注意唱腔的改造就可以了。我却认为粤曲之味,在于唱腔之外。证明的是:不少现在当红的演员唱《残夜泣笺》,尽管唱腔形似十足,但总觉得终逊一筹。原因固然很多,但其中重要的一点是对剧中人物思想感情理解程度有深浅之分。唐琬被封建的所谓“七出之条”断送了爱情,抱恨终生,在生命濒危之际,回顾一生,心潮激荡;在残夜将尽之时,挥泪写下绝命之词;迎着寒冽的晓风,拼着全身的力量,倾其肺腑之言。这是生命力最后的的呼号,是对封建礼教沉痛而绝望的控诉与反抗。其情悲,其词婉。林小群是较为深刻地理解了人物的思想感情,充分地发挥了自己的艺术素养,巧妙地运用了唱腔的艺术技巧,故形成了委曲苍劲的风格特征。这是她一朝顿悟,豁然贯通的结果。《残夜泣笺》的首句堪与红线女《昭君出塞》的首句“独抱琵琶”比美,不妨称之为粤曲首句之“双璧”。

  总的来说,林小群的唱腔,经历了几十年的磨练,从清新飘逸到刚健深沉,以致委曲苍劲。发口自然,吐词清亮;运气自如,节奏徐疾有致;亦俗亦雅,宜悲宜喜。其音调不及红线女的高亢,但比方艳芬则显得刚健。其唱腔自成一格,无以名之,可否称之为“群腔”呢?如果说有什么不足的话,是她退出舞台太早了!

  本人才疏学浅,孤陋寡闻,只能根据自己听曲的一些感想,凑成上面的文字。不当之处,请各位批评、指正!


  作  者:谭大珩

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